西藏煨桑節

煨桑節是藏族特有的宗教活動，一般在夏季五六月舉行。藏族煨桑儀式一般在五穀豐登，國泰民安，婚喪嫁娶，旅途安全，祛病延年等場合舉行。
煨桑的起源要追溯到古象雄時期，雍仲本教幸饒彌沃如來佛祖從象雄到了工布（現在的林芝），在這裡初轉法輪，並傳下了煨桑的方法。
煨桑是藏族最盛行的一種宗教儀式，用松柏葉、坎巴花、糌粑以香料點燃祭神。“桑”本意為“清洗、消除、驅除”等淨化之意。煨桑時，先將柏樹枝放置桑爐內點燃，然後再撒上些許糌粑、茶葉、青稞、水果、糖等，最後再用柏枝蘸上清水向燃起的煙火揮灑三次。煨桑者要口誦真言。經上說，本尊護法等是不食人間煙火的，只要聞到桑煙之香味便宛如赴宴，藏語稱其為“智薩”（即食味）。所以僧俗民眾總是到寺院、山頂煨桑祭神，給神靈以供養，給自己以精神解脫。
煨桑節中的煨桑在藏語中是燔祭戰神的意思，為古代藏族部落一年一度的重大慶典，一般在夏季五六月舉行。節日前兩天，由本部落的本教師（現多為佛教持咒師）集會誦經，向戰神，即山神獻祭祈禱，並將一外象徵魔鬼和敵人的草人縛在一個特別製成的木架上，向其誦咒，勾來其靈魂，禁錮在草人上。第三天，本部落男女成員齊集，舉行盛大的煨桑儀式，給“鄂博”（象征戰神依附之體）添上新的一木制矛，箭和旗蟠，祈請戰神降臨。然後將草人送往選定的方向和地點，誦斃命咒，群眾向草人射箭，放槍，助威呐喊，將草人焚燒，這時眾齊呼“神勝了”的口號。然後進行賽馬，表演武藝，有的地方還要演唱《格薩爾》史詩或本部落的歷史。部落成員同聚餐，然後散去。這一節日在現今青海果洛地區的部落中還保留著。 “桑”是藏語“祭禮煙火”的意思。它是一種既古老又普遍的藏俗。在煨桑時，除選用柏樹枝以外，還兼用艾蒿和石南等香草的葉子。舉行煨桑節的地方有一定選擇，並且煨桑有著固定的儀式：先把柏樹枝和香草堆砌在山頭或河岸的曠地上，中間放上糌粑或五穀，然後灑上幾滴水，點燃以祀神。藏族煨桑儀式在很多場合舉行，諸如五穀豐登，攻仇克敵，國泰民安，婚喪嫁娶，旅途安全，祛病延年等等。

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