西藏娘乃節

“娘乃”為守饑行，禁食齋，是一種以禁食苦行的齋戒儀規，是佛教徒學佛祖在世時每日只進午齋的德行。“娘乃節”也叫“四月會”，藏曆四月氏宿出現，又名氏宿月。相傳，佛祖釋迎牟尼於農曆四月十五日隆生、成道、圓寂。舉行“娘乃節”是為紀念佛祖。這天念一遍六字真言，抵平日念三億遍，行蓄積德也是如此。
抓娘乃的程式是：離娘乃時間還有七天時起就忌吃蒜、韭菜、蘿蔔等氣味濃烈的食物。齋戒前一天不吃早飯，待中午以素食飽餐一頓，晚上只飲茶而進食。至當夜一覺醒來時起就不說話、不進飲食。只許默誦經文或六字真言，直到第三大，也就是十六日早晨喝“脫爾頭”，意即“早齋”，摻牛奶的麵糊，而後清水淨口，這時才開口說話，也可進其他食物。至此一場娘乃結束。
從農曆4月14日淩晨起，每個村莊的群眾都聚集在村公房（嘛呢房），傾聽高僧活佛的祈願詞，聽完後集體念誦六字真言。中午，每個村莊都吃齋飯，齋飯是集體出資的，有奶茶、饅頭、優酪乳、該麻米飯。每家一般可得三份齋飯。一份是給家中閉齋的人，一份是孩子們的，一份是屬於全家的。吃了齋飯，男女老少到寺院去轉經輪。按拉蔔楞地區的習慣，拉卜楞寺院周圍十三莊的藏族婦女，幾天前就把頭髮梳妝成許多小髮辮，等到4月14日，穿上盛裝，佩帶球拍、珊瑚、瑪璃等飾物製成的項鍊再去繞寺轉經輪。農曆4月15日，不閉齋的人，大都到寺院去轉經輪，念真言。閉齋的人，在這一天不能進水進食，有獨自轉經輪的，有到僻靜處去靜坐的，大都等太陽落山后才回家。十六日晨開齋。
抓娘乃並非只限于娘乃節，隨時都可以抓之。虔誠的佛教徒每逢初一、初八、十五、三十日都抓之。孝順的子女每逢父母亡期抓之，辦喪事人家，在亡人的七七期內連續抓之。 拉蔔楞地區一年中有兩次娘乃節，即農曆4月15和9月22日（另一吉日）。
娘乃起初是一種地地道道的佛事活動，而現在演變為一種帶宗教色彩的民族節日。抓娘乃的青年婦女，趁此機穿紅戴綠，打扮一番。不抓娘乃的青年男子和兒童們則趁機吃喝玩耍一番。總之，此時一村人歡聚一堂，也很熱鬧。

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