墨脫

墨脫

墨脫又名“白馬崗”，是西藏最具神秘性的地方之一。西藏著名的宗教經典稱：“佛之淨土白馬崗，聖地之中最殊勝。”這些受到信徒頂禮膜拜的聖地，是眾多西藏人嚮往的心靈歸宿，充滿了無限的誘惑，墨脫的門巴人，珞巴人說他們居住的地方叫“白隅欠布白馬崗”，意思是“隱藏著的像蓮花那樣的聖地”。在佛教的觀念裡，蓮花是吉祥的象徵。傳說中，墨脫的地形像女神多吉帕姆仰天平臥的聖體——聳立在雅魯藏布江大拐彎的那座白雲繚繞、難以一度風采的南迦巴瓦雪峰，就是這位女神俊俏的容顏；東部一帶密佈的森林和地勢平緩的沃土，是她柔軟的腹部；修竹遍野、江水碧藍的仰桑河流域是他的下身。總之，墨脫的山山水水，都是這位女神軀體的組成部分。

墨脫有著許多可供信徒朝拜的聖地，其中著名的就有仰桑河、布達切波雪峰和宮堆頗章。仰桑河位於墨脫南部，是一條從東流向西注入雅魯藏布江的河流。那裡曾經是波密王設立的噶朗央宗的縣治之所，專門管理珞巴族的行政事務，如今已為印占區。在這婀娜的河流旁，有一塊被稱為“甲窮”的巨石，活像一隻威武的雄雞，每當夜色降臨，常發出喔喔的叫聲，使人如臨仙境。這巨石周圍的綠林叢中，鳥兒的鳴唱格外悅耳動聽。有時清脆婉轉的鳥聲像是在呼喚眾神的名字，召請神明的降臨，為遠道來的朝拜者賜福。正是這些美妙的傳說，吸引著廣大藏區的信徒到此朝拜。這些虔誠的朝聖者認為，人若在有生之年到此地朝拜一次，可保此世幸福平安，死後靈魂升入天堂。如果虔誠的信徒在朝拜聖地途中遇有不測，在彌留之際，亦要面対仰桑河的方向默默祈禱，以了卻平生之願。

墨脫的另一著名聖地布達切波，坐落在該縣西北方向的雪峰之中，雪峰周圍有眾多低矮石山，狀如羅列的犬馬牛羊，或跪或立，其頭均朝向神山，恰似供奉的祭品。布達切波雪山的下面，還有一個巨大的溶洞，內有暗流，淙淙作響。暗流兩岸是白色泥土，氣味芬芳。據說在這香味四溢的泥土上面，一些有幸的朝聖者能看到仙童留下的腳印，或聽見他們嬉鬧的笑語聲，當然見不到仙童的影子。這時人們就要向河裡投食物、錢幣和裝飾物品作為獻祭，並求神賜福。凡來這裡的朝聖者，均取此地之白泥土帶回家鄉，饋贈親友，以辟邪消災。

宗教的神秘吸引著眾多的善男信女，而這裡獨特的自然景觀和人文景觀，又成為全國乃至世界的人們嚮往考察探險的寶地。雅魯藏布江蜿蜒千里流至米林派村，受南迦巴瓦和拉加白壘兩座大雪峰的層層阻擋，再掉頭向南，形成了舉世無雙的馬蹄形大拐彎奇景，縱貫墨脫全境，直抵印度阿薩姆平原。雅魯藏布江南北走向的大峽谷，為強勁的印度洋季風穿越喜馬拉雅山的巨大屏障打開了大門，形成了西藏高原別具一格的氣候和自然景觀。

清朝末年到這裡衛國定邊的清兵首領劉贊廷對此深有感觸，對墨脫說了這樣的一段話：“森林彌漫數千里，花木遍山，藤蘿為橋，誠為世外之桃園……”這段話對此地高山峽谷的亞熱帶雨林做了精要的描述。20世紀30年代，英國植物學家華金棟亦潛入墨脫在山谷探險，並在白馬狗熊（地名）一帶的江面上發現了一個壯麗的瀑布，每遇麗日藍天，飛瀑蒸騰，形成無數七色彩霞，因而被稱為“虹霞瀑布”。到了20世紀90年代，中國科學院對墨脫進行了多次大規模的考察，以豐富的第一手資料和科學資料對當地的自然生態作了全面研究，獲得了許多重要發現——雅魯藏布大峽谷無論在深度或長度都居世界第一，最深處即在南迦巴瓦峰和拉加白壘峰之間，深度達5382米；長度即派村至巴昔卡，達494.3公里，這使美國科羅拉多大峽谷和秘魯科爾大峽谷自愧不如。

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